在任何事上都斤斤计较、争斗不已的人，其实过得并不快乐。在睚眦必报的争斗心理的驱使下，人们很容易陷入“你死我活”的逻辑推理中，结果导致了我们为人处世上的错误决策。在获取成功的道路上，我们要善于把握大的方向和原则，善于做正确的事。要在学习、人格塑造等方面投入更多的精力，而在个人利益等方面采取隐忍的态度，不为一时的得失荣辱而争斗，明白有的东西要争，有的东西不争。

商业领域中的利益争斗是非常惨烈的，咄咄逼人的进攻策略可以使我们获取主动权，但是它仅仅是一种斗争形式；许多时候，善于退却、避免正面交锋也是一种有效的策略。

裴行俭初平都支遮匐，获瓖宝，不赀。番酋将士观焉。行俭因宴，遍出示坐者。有玛瑙盘二尺，文彩粲然。军吏趋跌，盘碎，惶惧，叩头流血。行俭笑曰：“尔非故也。”色不少吝。

裴行俭当初平定都支遮匐时，从敌人那里缴获的玉石宝物不计其数。少数民族的将领和士兵都前去观赏。裴行俭设宴，并在宴会上将这些宝物都出示给他们观赏。其中有一件玛瑙盘，二尺长，花纹和色彩绚丽灿烂，非常漂亮。有个士兵捧着它不小心跌倒，盘子被摔破了。这个士兵非常害怕，跪在地上连连磕头，头都流血了。裴行俭笑着说：“你并不是故意的呀！”脸上并没有流露出一丝吝惜玛瑙盘的表情。

裴行俭的度量之大真是令人钦佩。漂亮的玛瑙盘被自己的部下摔到地上摔碎了，如果是别人遇到这样的情况，肯定会大发雷霆，因为那个玛瑙盘非常珍贵。但是，裴行俭却能够笑对此事，还安慰那位部下。这样，不仅没有让那位部下感到内疚，而且还活跃了宴会的气氛，否则，整个宴会的欢快气氛肯定要被这件事情破坏了。由此，更能看出裴行俭其人通达的处世方式。

事实上，每个人的一生都会遇到各种艰难险阻。想要灵活自如地应对这些复杂的局面，需要我们具有通达的智慧。只有我们能够明事理，能够在遇到混乱的局面时抓住具有全局意义的关键点，不被其他的细枝末节所干扰，不计较一时的得与失，才能采取坚定有效的行动，圆满地解决问题。

“不以物喜，不以己悲。”如果我们能以这样的心态来处世，

那么就可以使我们远离忧愁的困扰，更能使我们获得睿智的处世哲学。“塞翁失马”的故事尽人皆知。老翁的马丢失后，他没有忧愁不已，反而认为“这件事未必不是福气”！当走失的马带了一匹胡人的骏马回家时，老翁又认为“这未必不是祸”！这种“不以物喜，不以己悲”的思维方式是我们解除人生烦恼的良方，拥有这种生活信念可以使我们实现人生突围和超越。

许围师为相州刺史，以宽治部。有受贿者，围师不忍按，其人自愧，后修饬，更为廉士。

许围师担任相州刺史的时候，以宽厚仁慈的态度对待自己的部下。有一个官员收受了贿赂，许围师不忍心将他治罪，但是这个官员觉得羞愧难当，于是之后就修身养性，成为一个廉洁奉公的官员。

当自己的手下官员受贿，犯了错误的时候，作为上级完全有权力对他进行相应的惩罚。这是上级管理下级的手段之一。许围师没有对犯了错误的手下官员进行惩罚，但是，却取得了跟进行惩罚相同的效果。因为许围师以宽宏大量感化了那个犯错误的官员，使他真正地从内心深处感到羞愧，他之后便严格要求自己，最终成为一名廉洁奉公的官员。

对待身边的人和事固然需要认真负责的态度，但是凡事过犹不及，如果对别人过于苛求，就会使我们陷入对细枝末节的计较中，而对事情失去了基本的评判。所以，对待关键的环节要坚持原则，在处理事务时懂得退让和模糊处理，才能达到理想的结果。

我们现在强调要“依法治国”。按照那些成文的规定，对各种犯罪都可以给予相应的惩罚，从而使犯了罪的人认识到自己的错误并改正。但是，我们也同样强调要“以德治国”。“德”有时候虽然不像“法”那样有明文规定，一是一，二是二，可以遵照执行，但在我们这个有着悠久历史的国家中，儒家“仁”的思想早已深入人心。我们在“依法治国”的同时，辅之以“德”，将会收到更好的效果。