子静：陆九渊字子静。

语见朱熹《答项平父》之二。（《朱子文集》卷五十四）

语见“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”（《中庸》第二十七章）以方问《中庸》“尊德性”这一条。

阳明说：“‘道问学’就是‘尊德性’的功夫。朱子说‘陆九渊以尊德性教人，我教人岂不是道问学多了些’朱子的这个说法是分‘尊德性’与‘道问学’为两件事。比如现在讲习讨论，下了许多工夫，无非是存养自己的心，让它不失其德性而已。哪有‘尊德性’只是空空去尊，不须要‘道问学’的工夫？哪有‘道问学’只是空空去问学，更与‘尊德性’无关？像这样，就会不知现在所谓的讲习讨论，到底是学什么？”

问《中庸》“致广大”这二句。

阳明说：“‘尽精微’就是‘致广大’的功夫，‘道中庸’就是‘极高明’的功夫。心的本体原本是广大的。人不能‘尽精微’，就会被私欲所蒙蔽，就连细微的地方也不能战胜。所以能够在细致曲折的地方无所不尽，那么私欲就不能够蒙蔽，自然也就没有许多障碍遮挡，如何不能致广大？”

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问：『先儒谓「鸢飞鱼跃与必有事焉同一活泼泼地」 。』