“兴来书自圣，醉后语尤颠”，兴致来时写的字尤其绝妙高超，喝醉后说的话更加豪放癫狂。杜甫曾在《饮中八仙歌》描绘：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”可以比对着读。张旭个性嗜酒，常常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称，这句诗充分表现了张旭的才华横溢和洒脱不羁。

“白发老闲事，青云在目前”，“闲事”，指上联提到的写字、饮酒等事。“青云”，谓隐居。《南史·齐衡阳王钧传》：“身处朱门，而情游江海；形入紫闼，而意在青云。”这两句说张旭醉心于写字饮酒，人都已经很老了，他的隐逸情怀也寄托其中。实际则表现张旭的淡泊名利，彻底归隐。

最后一联“床头一壶酒，能更几回眠”，是劝慰张旭饮酒忘忧，珍惜年寿。“床头那一壶酒，还能够你喝醉几回呢？”出以问句，显得格外亲切，略含调侃和幽默。

玉台观　杜甫

浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。

宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过北山头。

玉台观：唐代滕王李元婴（？—684）所建，故址在四川省阆中县。

浩劫：大台阶。道家以宫观台阶为浩劫，表示长久不坏之意。

彩云：壁画上的云彩。萧史：传说中的人物。西汉刘向《列仙传》载：“萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。”

鲁恭：即西汉鲁恭王刘余，好治宫室，传说在扩建王宫拆除孔子故宅时，听到天上有钟磬琴瑟之声，结果从墙里面发现了古文《尚书》、《论语》。此处指代滕王。

群帝：五方之帝。

十洲：古代传说中仙人居住的十个岛，即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲，在八方巨海之中。

笙鹤：指仙人乘坐的仙鹤。西汉刘向《列仙传》载：“（周灵王之子王子乔）好吹笙，作凤鸣，游伊洛间，道士浮丘公接上嵩山，三十余年后乘白鹤驻缑氏山顶，举手谢时人而去。”

【评析】　唐代宗广德二年（764），杜甫在阆州（今四川阆中县）游览滕王遗迹，并写下《滕王亭子》和《玉台观》各二首，这是其中《玉台观》的第二首。

首联交代玉台观为滕王所建。滕王李元婴骄奢淫逸，横征暴敛，喜欢大兴土木，曾先后在滕州（今山东滕州）、洪州（今江西南昌）、阆州（今四川阆中）建下滕王阁。次联写观内壁画和题咏，壁画上画的是萧史成仙的故事，观内还有滕王的题咏。鲁恭王与滕王一样喜欢大兴土木，用他来比滕王十分贴切。颈联写玉台观的格局，玉台观殿宇高敞，仿佛上通群帝，看着壁上仙画，仿佛身处十洲仙界。尾联以传说收束，人们传说有仙鹤时常飞过北边的山头。