【译文】　等到得病之后才想到身体强壮的宝贵，处于动乱之中才感觉到生活在平静之中的幸福，然而这些都不是先见之明。希冀获得幸福但是知道沉湎于幸福之中乃是灾祸的起因，贪恋生命但是知道生命总有一天要结束的，这些才是真正的远见卓识，称得上是先见之明啊。

一二九

风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。

“唯静”句：言只有心静者可为风花潇洒、雪月空清之主宰。

“水木”句：树木之荣茂与枯萎，水的流荡与干涸。

“竹石”句：竹林之滋繁与减退。水盈石没与水落石出。

权：秤锤。操权，即权衡，言惟闲适者与大自然融为一体，于山水竹木之细微变化亦能详察无遗，故称操权。

【译文】　风儿的吹动与停止，花儿的美丽与潇洒，大雪的飘落与停息，月亮的清明与皎洁，只有那心平气和之人才会欣赏，才能成为它们的主人；树木的荣茂与枯萎，河水的流荡与干涸，竹林的滋繁与减退，怪石的突出与隐没，只有那闲适之人才能详察无遗。

一三〇

田父野叟，语以黄鸡白酒，则欣然喜，问以鼎食则不知；语以缊袍裋褐，则油然乐，问以衮服则不识。其天全，故其欲淡。此是人生第一个境界。

鼎食：列鼎而食，喻富贵官宦人家的豪侈生活。《孔子家语·致思》：“从车百年，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。”

“语以”句：语以，与之谈论。缊袍裋（shù）褐：用乱麻衬于其中的袍子称缊袍，粗陋衣服称裋褐。

衮服：古代帝王公侯的礼服。

天全：保全着田野村间农夫朴素的自然的天性。

【译文】　对于农村乡间的父老，你若和他们谈论黄鸡白酒，他们满脸都是喜悦之色，可是和他们谈论富贵官宦人家列鼎而食的豪侈生活，他们却全然不知；若和他们谈论麻袍粗衣，它们感到自然而且快活，但是和他们谈论古代帝王公侯的礼服，他们却全然不识。这是因为他们保全着田野村间农夫们朴素的自然的天性，因此他们的欲望是平淡的，这是人生第一重要的精神境界。