曹植选自清刊本《三国演义》陈思王曹植字子建十多岁时诵读《诗经

曹植，选自清刊本《三国演义》。

陈思王曹植字子建。十多岁时，诵读《诗经》、《论语》以及辞赋等几十万字的文章，擅长写文章。太祖曾经看他的文章，对曹植说：“你请别人代作的吗？”曹植跪着说：“出口成论，下笔成章，只管当面考试，怎么会请人代作？”当时邺城铜雀台刚建成，太祖带着全部儿子登台，要他们每人写一篇赋。曹植拿起笔来很快就写成了，文辞很可观，太祖很惊奇。曹植生性随和，不讲究容貌举止。他的车马、衣着，不追求华丽。他在进见太祖时常被提问，他总是应对敏捷，因而特别受到父亲的宠爱。建安十六年，封为平原侯。十九年，迁为临淄侯。太祖征伐孙权时，令曹植留守邺城，告诫他说：“我以前担任顿邱县令时，年龄只有二十三岁。回想我当时的所作所为，今天也无遗憾之处。现在你的年龄也是二十三岁了，能不好好努力吗？”曹植已经凭着才气被另眼相看，而丁仪、丁虡、杨脩等人又做他的辅佐。太祖犹豫未决，有好几次几乎立他为太子了。而曹植任性而行，不注意约束自己，饮酒无节制。文帝玩弄手段，虚伪地粉饰自己，太祖宫中的人和左右侍奉的人员，都为他说好话，所以就被太祖定为继承人。建安二十二年，给曹植增加食邑五千户，连同以前所封的共一万户。曹植有一次乘车在御街上奔跑，开司马门出去。太祖大怒，主管宫门的官因此被杀。太祖从此很注重对诸侯的科条禁令，而曹植所受的宠爱，一天天减弱。太祖担心留有后患，因杨脩很有才能、计谋，又是袁术的外甥，于是加上罪名杀了杨脩。曹植内心更加不安。建安二十四年，曹仁被关羽围困。太祖封曹植为南中郎将，兼任征虏将军，准备派遣他去援救曹仁，喊他来当面指示告诫。曹植喝醉了酒，不能接受命令，太祖于是后悔，停止了曹植的这次军事行动。

文帝即王位，诛丁仪、丁廩并其男口。 植与诸侯并就国。黄初二年，监国谒者灌均希指，奏“植醉酒悖慢，劫胁使者”。有司请治罪，帝以太后故，贬爵安乡侯。 其年改封鄄城侯。三年，立为鄄城王，邑二千五百户。

曹植赋诗，选自清刊本《三国演义》。据《三国演义》，曹操死后，曹丕立为太子，以曹植未奔丧为由，将曹植缉拿到京都。命曹植以兄弟为题，应声即做诗一首，否则治罪。曹植当即口占一首：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”曹丕为之泣下。

曹丕继承王位后，杀了丁仪、丁虡和他们家中的男子。曹植与诸侯都回到自己的封国去了。黄初二年，监国谒者灌均秉承文帝意旨，上奏章说：“曹植醉酒，行为荒诞傲慢，要挟使者。”有关官员请求治曹植的罪，文帝因太后的缘故，将曹植的爵位贬为安乡侯。这一年又改封为鄄城侯。黄初三年，封为鄄城王，封邑二千五百户。

四年，徙封雍丘王。其年，朝京都。上疏曰：

黄初四年，又改为雍丘王。这年，曹植到京都朝见皇帝。上疏说：

臣自抱衅归藩，刻肌刻骨，追思罪戾，昼分而食，夜分而寝。诚以天罔不可重离，圣恩难可再恃。窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义，形影相吊，五情愧赧。以罪弃生，则违古贤“夕改”之劝，忍活苟全，则犯诗人“胡颜”之讥。伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。是以不别荆棘者，庆云之惠也；七子均养者，尸鸠之仁也；舍罪责功者，明君之举也；矜愚爱能者，慈父之恩也。是以愚臣徘徊于恩泽而不能自弃者也。

我自从戴罪回到封国，刻骨铭心，反省罪过，到中午才吃饭，半夜才就寝。的确认为朝廷法令不可重犯，皇恩难以再加依恃。我私下感悟到《相鼠》诗篇中，“人不守礼法，不如速死”的含义，形影相吊，深感惭愧。如果因罪自尽，则违背了古代贤人“早上有错，晚上改正就好”的劝勉；如果苟且偷生，则又犯了诗人“何不速死”的讥讽。陛下的德行如同天地，恩惠高过父母，您的施与如和畅的春风，您的恩泽如及时的雨水。因此对荆棘不另眼相看，这是瑞云的恩惠；对七个子女都同样地养育，这是尸鸠的仁爱；不追究罪过而要求他立功，这是贤明君主的举动；怜悯愚者、爱惜贤者，这是慈父的恩德。这就是我徘徊在您的恩泽之中而不能自弃的原因。