讲业研究学问业是大书板代指书籍这句是说司马迁壮游在齐鲁之都研

讲业：研究学问。业，是大书板，代指书籍。这句是说，司马迁壮游，在齐鲁之都，研究学问。

乡射：是古代练武选贤的一种礼仪活动。一是地方官于春秋二季召集人民练武习射。一是举行选贤习射。邹：古国名，今山东邹县，是孟轲的出生地。峄：山名，在邹县南，秦始皇东巡，在峄山刻石颂功。

厄困鄱、薛、彭城：司马迁在蕃、薛、彭城如何受厄困，史事不详。鄱，《史记志疑》认为是蕃（fān）字之误，汉县名，在今山东滕县东南四十四里。薛，齐孟尝君田文的封邑，故城在今山东滕县东。彭城，即今江苏徐州市，是西楚霸王项羽的都城。

过梁、楚以归：司马迁从彭城向西经沛、丰、砀（刘邦的出生地及起义地区）到梁，回长安。梁，今河南开封，魏国后期的都城。楚，泛指楚地。

迁仕为郎中：司马迁二十壮游，在元朔三年（前126）回到京师，受学于董仲舒，问故于孔安国。仕为郎中在元狩五年（前118）。

奉使二句：元鼎六年（前111）春，武帝命驰义侯遗率巴、蜀之兵平定西南夷，以为牂柯、越嶲、沈黎、汶山、武都五郡。司马迁奉命监军，并设郡置吏。

还报命：司马迁奉使还报，是在元封元年（前110）春。是时汉武帝东巡泰山封禅，司马迁于是东赴行在所，于洛阳见到垂危的父亲。

周南：即下文的“河洛之间”，实指洛阳。西周成王时，周公与召公分陕（今河南三门峡市）而治，陕以东为周南，陕以西为召南。这里指司马谈从巡武帝东上泰山至周南地方病倒而停滞下来。

则续吾祖矣：就可以继续我祖上的事业了。

接千岁之统：据《封禅书》载西周成王曾登封泰山，下距武帝其间九百余年，此云“千岁”，是约举成数。本来秦始皇亦上泰山封禅，不得言“接千岁之统”。由于汉人自视上接周朝，视秦为闰统，故不承认秦始皇的封禅。

此孝之大者：《孝经》云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。”

夫天下称诵周公六句：这里略举的人物都是对周代的兴起作出贡献的历史人物，事迹详《周本纪》和鲁周公、燕召公两世家。后稷是周始祖，为帝尧农师，三传至公刘，公刘九传至太王古公亶父。太王传季历，即王季。季历传周文王姬昌，姬昌传武王姬发而有天下。周公姬旦武王之子，召公姬奭周之宗室。周公、召公是西周开国时的两个辅政大臣，二公并为周王室世卿。“宣周邵之风”，意谓周公、召公能使自己的风教大行于天下。邵，即“召”之本字，召读邵。

幽厉之后：即为东周之世。

王道缺：指文武之道衰微。

则之：效法它。