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“识气寄”四句意谓心有所惦记就不能专心一意奸邪就有了依托的地
点击量：297 日期：2022-12-05
“识气寄”四句：意谓心有所惦记，就不能专心一意，奸邪就有了依托的地方，就可能被对方的诈谋所迷惑。陶弘景注：“寄谓客寄。言识气非真，但客寄耳。故奸邪得而倚之，诈谋得而惑之，如此则言皆胸臆，无...
福地生有福有德之地域此处用为对寺院的敬称宝坊寺院之美称舍利塔
点击量：821 日期：2022-12-02
福地：生有福有德之地域，此处用为对寺院的敬称。宝坊：寺院之美称。舍利塔：舍利为梵文音译，意为尸体、身骨，相传为释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物，后来德行较高的和尚圆寂后，焚烧遗体的凝结物也...
《聊斋志异》中的恶鬼形象大凡都是“目电熌口血赤如盆”有些概念
点击量：462 日期：2022-11-21
《聊斋志异》中的恶鬼形象，大凡都是“目电熌，口血赤如盆”。有些概念化，本篇也如是。究其根源，是佛经中夜叉的俗化与固化。新城诸生王启后者[1]，方伯中宇公象坤曾孙[2]。见一妇人入室，貌肥黑...
. 鬘持天 ,十住处十六分中轮王乐不及其
点击量：558 日期：2022-11-16
3.2鬘持天[1]十住处[2]。十六分中轮王乐不及其一[3]。〇四种乐：一无怨，二随念，及天女不念余天等[4]。身香百由旬[5]。[1]鬘（mán）持天：天名。为四天王天（欲界六天之第一重）之第一天。鬘，梵文音...
奏为水陆各营会克巢县、含山、和州三城，恭折驰报，仰祈圣鉴事
点击量：791 日期：2022-11-12
奏为水陆各营会克巢县、含山、和州三城，恭折驰报，仰祈圣鉴事。窃自官军迭克东关、铜城闸后，遂由望城冈攻复巢县，臣国藩于四月二十七日附陈大概在案。先是铜城闸既克，刘连捷与萧庆衍、彭毓橘...
阴阳家多出自负责天文历法的官员他们尊崇上天观察推算日月星辰的
点击量：594 日期：2022-11-12
阴阳家多出自负责天文历法的官员。他们尊崇上天，观察推算日月星辰的运行规律，制定农业四时节令。这就是阴阳家的长处。后来有些人拘泥于阴阳之说，受制于忌讳，只重阴阳卜卦、鬼神仙道等方术...
七、智母达于利害之故者也凡四人
点击量：355 日期：2022-11-10
七、智母。达于利害之故者也。凡四人：密康公母孙叔敖母婴母知废陵母知兴八、慈继母。恩及前子者也。凡五人：芒卯之妻亲子代死珠崖争死程文巨妻余楚之妻九、慈乳母。乳母所保，他人子也。只...
前闻陈逆玉成，有窜犯皖南之说，恐适与景镇逆徒合并，虞我公应接
点击量：402 日期：2022-11-10
前闻陈逆玉成，有窜犯皖南之说，恐适与景镇逆徒合并，虞我公应接不遑，方以为虑。顷得两次缄牍，知雄师外攘内守，恢恢有馀，可胜佩慰。国藩在湖口小住十日，至九江守风四日，抵鄂当在中秋前后。湘事近无...
“举直”二句意谓任用正直的人士而废弃邪恶的小人百姓就会心悦诚
点击量：400 日期：2022-11-07
“举直”二句：意谓任用正直的人士而废弃邪恶的小人，百姓就会心悦诚服。语出《论语·为政》。贞观二年（628），太宗对房玄龄等人说：“我近来看到隋朝的一些遗老，都称赞高颎善于做宰相，于是我就看...
人之恩可念不可忘人之仇可忘不可念要惦念而不是忘记别人对你的点
点击量：269 日期：2022-11-06
人之恩可念不可忘，人之仇可忘不可念。要惦念而不是忘记别人对你的点点恩惠，要忘记而不是惦念与人的仇怨。不能受言者，不可轻与一言，此是善交法。不能承受别人的批评之言的人，不可以轻易向他...
尻（kāo）尾臀部和尾巴黠（xiá）狡猾
点击量：353 日期：2022-11-02
[20]尻（kāo）尾：臀部和尾巴。黠（xiá）：狡猾。[22]变诈：权变，狡诈。几何：若干，多少。增笑：增加笑料。有一个屠夫晚上归来，担子中的肉都卖光了，只剩下骨头。途中遇到两只狼，尾随他走了很远。屠夫很害怕...
钩如意钩指水精如意隔了一个晚上葛巾果然来了笑着说“
点击量：667 日期：2022-11-01
[44]钩：如意钩。指水精如意。隔了一个晚上，葛巾果然来了，笑着说：“我一直以为你是个君子，不料却是个小偷呢。”常大用说：“确实有这么回事！我之所以偶尔做了一回小偷，只是希望大家能够如意罢了...
所丈夫男子男人
点击量：288 日期：2022-10-31
所丈夫：男子，男人。谢太傅（安）问主簿陆退：“张凭为何只为母亲写诔文而不给父亲写？”陆退答道：“大概是男人的德行，表现在其生平所做的事业上；而妇女的德行，没有诔文就显扬不出来。”孙兴公云：“潘...
容包容公公正王 (wàng)称王天指天之道没(mò)身不殆(
点击量：798 日期：2022-10-23
容：包容。公：公正。王(wàng)：称王。天：指天之道。没(mò)身不殆(dài)：终身没有危险。没，死。殆，危险。做到虚静寡欲，坚守清静无为。万物一同生长，我以虚静无为的态度来观察万物循环往复的情况...
历史有时真的会开玩笑
点击量：660 日期：2022-10-21
历史有时真的会开玩笑。宋徽宗赵佶可能做梦也没想到自己居然会成为皇帝。他与宋哲宗一样，都是宋神宗的儿子，但排名相当靠后，仅仅是第十一个儿子。依照古代立长不立幼的传统，皇位要轮到他，机...
贤者必见善如不及乐道人善不肖必妒贤嫉能好称人恶；
点击量：432 日期：2022-10-19
贤者必见善如不及，乐道人善，不肖必妒贤嫉能，好称人恶；贤者必不虐无告⑧，不畏强御⑨，不肖必柔则茹之、刚则吐之⑩。贤能的人一定刚强正直，不贤的人一定阴柔谄媚；贤能的人一定公平端正，不贤的人一...
肩杨树达《积微居读书记》说乃“屑”之误可从生生从事营生之事鞠
点击量：1005 日期：2022-10-17
肩：杨树达《积微居读书记》说乃“屑”之误，可从。生生：从事营生之事。鞠：养。叙钦：铨叙，进用。羞告：同“猷告”，即“告”。若：顺，顺从。罔：毋。钦：敬。无：毋。总：积聚。庸：杨筠如《尚书覈诂》疑通“封...
秋七月壬子叔孙不敢卒冬晋士鞅帅师围鲜虞正月《穀梁传》同《左
点击量：265 日期：2022-10-11
秋七月壬子，叔孙不敢卒。冬，晋士鞅帅师围鲜虞。正月：《穀梁传》同，《左传》作三月。《元史·历志二》云：“今历推之，三月辛卯朔，加时在昼交分十四日三百三十四分入食限。”则“正月”为“三月...
曰“王无异于百姓之以王为爱也以小易大彼恶知之？王若隐其
点击量：552 日期：2022-10-09
曰：“王无异于百姓之以王为爱也(7)。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财，而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛...
曹植选自清刊本《三国演义》陈思王曹植字子建十多岁时诵读《诗经
点击量：1005 日期：2022-10-08
曹植，选自清刊本《三国演义》。陈思王曹植字子建。十多岁时，诵读《诗经》、《论语》以及辞赋等几十万字的文章，擅长写文章。太祖曾经看他的文章，对曹植说：“你请别人代作的吗？”曹植跪着说：“...
奉使推能者，勤王不暂闲观风随按察，乘骑度荆关送别登何处，开筵
点击量：663 日期：2022-10-03
奉使推能者，勤王不暂闲。观风随按察，乘骑度荆关。送别登何处，开筵旧岘山。征轩明日远，空望郢门间。送王大校书导漾自嶓冢，东流为汉川。维桑君有意，解缆我开筵。云雨从兹别，林端意渺然。尺书能...
再说麒麟之所以是麒麟是因为它的德行灵性而不是根据它的外貌形状
点击量：967 日期：2022-10-01
再说：麒麟之所以是麒麟，是因为它的德行灵性而不是根据它的外貌形状。假如麒麟竟然没等圣人登上帝位就冒然出现，那么有人要说它不祥自然也是应该的。杂说一本文是一篇杂感式的小品文，以“龙...
微无被发左衽（rèn）头发披散衣襟向左掩这是指未
点击量：412 日期：2022-09-29
(1)微：无。(2)被发左衽（rèn）：头发披散，衣襟向左掩，这是指未开化的少数民族的装束。被，同“披”。衽，衣襟。(3)谅：这里指狭隘的信义。(4)经：自缢。沟渎：沟渠。子贡说：“管仲不是仁人吧？齐桓公杀了公...
（仆云）得了这书星夜望河中府走一遭（下）倏（shū）倏忽很快
点击量：320 日期：2022-09-26
（仆云）得了这书，星夜望河中府走一遭。（下）倏（shū）：倏忽，很快。除授：拜官授职。除，任命，授职。文房四宝：指笔、墨、纸、砚四种文具。叶梦得《避暑录话》：“世言歙州具文房四宝，谓笔墨纸砚也。”红雨：落...
搢（jìn）插笏（hù）古代朝会时所执手板成、康即周成王、周
点击量：243 日期：2022-09-25
搢（jìn）：插。笏（hù）：古代朝会时所执手板。成、康：即周成王、周康王父子。“故儒者”句：指孔子开创的学派。《汉书·艺文志》：“儒家者流，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼。”“游文于六经之中，留意于...

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